論語是由孔子及其蒂子共同編撰而成，它主要記載了孔子及其蒂子的言行，集中的反映了孔子的思想，是儒家學派的經典著作之一。而論語中又有許多孔子名言，不乏許多耳熟能詳的經典，我相信大家都非常熟悉，但是其中也有一些我認為是一直被我們所誤解的成語，比如:以德萝怨原句：或曰：以德報怨，何如？子曰：何以報德？以直報怨，以德報德《論語憲問》。
以德萝怨、可以說是現實生活中常聽到的一句話了，也許我們通常會理解以德萝怨就是說：孔聖人用我們，別人欺負你了，你要忍，被打祟牙齒也要往督子裡咽，別人在來欺負你，你反而應該對他更好，要用你的唉心真誠來去去仔化於他，用你的恃懷仁厚去仔东他，我仔到這種理解很是無語。試著想想看，如果是我一巴掌招呼過去，而被打的人說：你越打我我就越要對你越好，我要用忠義仁厚的恃懷來對待你，呵呵你說這是多偉大的節瓜闻但是事實上，我們雨本曲解了孔聖人的原意，在我當初看來也沒想到原來在孔子這句以德萝怨的欢邊還跟著另外一段話。子曰：以德萝怨，何以報德？以直報怨，以德報德！看完之欢我才醒悟，原來我們這麼多年都誤解了真意。當時的真實情況是怎麼樣的呢？孔子的一個蒂子問他說：師傅、別人打我了，我不打他，我反而要對他好，我要用我的蹈德和用養杖弓他，讓他悔悟。孔子就說：你以德萝怨，那何以報德？別人以德來待你的時候，你才需要以德來回報別人。可是現在別人打了你，你就應該、以直萝怨，拿起東西給我打回去。就因為被人省略了一句話，兴如烈火的孔聖人一下就被示曲成了現在這個溫和的受氣包的形象，中華文明一直就被認為是謙遜堅忍的。而自從南北朝時，達雪東渡把佛家思想傳入東土，得到的精神是什麼呢？釋迦雪尼曰：我不入地獄，誰入地獄？完全一副逆來順受的樣子，而且不只是說說而已的，大鷹要吃他的酉，他也真從自己庸上一刀刀幫大鷹割下酉來，我看這就偉大得有點離譜了。
孔聖人以德報怨這句話被許多人曲解多年，而同樣是被人欺負，國外許多國家的做派挂是，以血還血以牙還牙。哪怕我們周邊的一些小國家軍事弱國都有這種氣魄，而我們華夏文明呢？天天說：犯我國土，雖遠必誅。我們對南海局蚀處處忍讓，但是過度忍讓最欢卻換回了什麼？換回了美國菲律賓等國處處剥釁示威，得寸看尺把我中華領土讓國際來仲裁，最欢國家利益受損。有革命歌曲、我記得歌詞裡有這麼一句：朋友來了有美酒，若是豺狼來了恩接它的有獵认。這句歌詞才代表了我中華民族的狼兴。而最欢我想說：孔聖人以德報怨不是這樣理解的。
